Муҳофизати Bonsai аз хунук дар зимистон

Як китоби пурраи муҳофизати зимистона

Яке аз шакли яктои bonsai Мушкилоти бодиққат боғҳои боғдорӣ бо зебогии табиӣ. Бо вуҷуди ин, хунукии зимистон барои зинда мондан ва рушд мушкилот медиҳад. Ҳамин тавр, донистани он донистан муҳим аст, ки чӣ гуна дуруст нигоҳ доштани осебро аз сармо пешгирӣ кунад.

Дониш дар бораи таҳаммулпазирии хунук

Якум, ҳифзи растаниҳои гуногун аз дониши таҳаммулпазирии хунукашон вобаста аст. Гарчанде ки баъзе намудҳои дарахти Bonsai ба нигоҳубини махсус ниёз доранд, бисёриҳо метавонанд аз ҳарорати зимистонаш тоб оваранд. Гарчанде ки растаниҳои ҳамешасабзанборҳо ва кўронаҳо бештар ҳассос мебошанд, умуман намудҳои навзод мисли элс ва намунаҳо таҳаммулпазирии баланди сард мебошанд.

Намунаи Бонсайфро барои фаҳмидани доираи таҳаммулпазирии хунук ва намунаҳои афзоиш. Барои он растаниҳо осебпазир ба хунук, зинда мондани онҳо дар фасли зимистон асосан дар нигоҳубини мувофиқ вобаста аст. Донистани хусусиятҳои намудҳои намудҳои гуногуни Bonsai ва ба нигоҳубини зимистон омода шавед, шумо метавонед ба маводи гумшуда муроҷиат кунед.

Як сайти оқилона интихоб кунед

Дар зимистон хусусан мавқеи Bonsai воқеан муҳим аст. Намуди ҳифзшударо интихоб кунед ва аз гузоштани bonsai ба мавзӯи бодҳои сахт ҷойгир кунед. Махсусан наздик ба тирезаи ҷанубӣ, нуқтаи комил аст, ки офтоб метавонад бирасад. Ин на танҳо нурро фаровон медиҳад, балки ҳарорати атрофро аз гармии офтоб зиёд мекунад.

Дар берун нигоҳ доред, тавсия дода мешавад, ки онҳоро дар бегоҳии хунук бо матоъ ё пахол пӯшонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар давоми рӯз ба нури офтобӣ барои идоракунии ҳарорат мусоидат мекунанд. Ҷойивазкунии дарун ё гармхона барои кафолат додани зиндагии бехатарии зимистона дар фазои пастсифат кӯмак мекунад.

Намӣ ва обро идора кунед

Гарчанде ки Bonsai аксар вақт дар фасли зимистон камтар об лозим аст, хок ҳанӯз ҳам тар карда мешавад. Бозозья метавонад аз шароити ҳам хушк ё ҳадраҳангир равад. Пеш аз об, боварӣ ҳосил кунед, ки хок хушк аст; Аз оббозӣ ба баргҳо канорагирӣ кунед, то пешгирии ҳарорати хунукшудаи ҳароратро пешгирӣ кунед.

Ғайр аз он, ба назар гирифта шавад, ки намии дохили муҳити дохилӣ мебошад. Истифодаи намӣ ё табақи об дар назди Bongai метавонад ба растанӣ кӯмак кунад, ки ба атроф аз ҷониби намӣ баландтар созад. Гармии зимистон метавонад ба ҳавои хушк оварда расонад. Машғулияти муқаррарӣ метавонад ба баланд бардоштани намӣ дар ҳолатҳои хушк мусоидат кунад; пешгирии оби аз ҳад зиёд ба баргҳо.

Мустаҳкам кардани ҳифзи хок

Ҷузъи дигари калидии ҳифзи зимистонтихоби хоки мувофиқ аст. Хоки хуби дорувор роҳи решаи решаро ташвиқ мекунад ва ба нигоҳ доштани намӣ кӯмак мерасонад. Барои баланд бардоштани қобилияти нигоҳдории маводи моеъ дар хок, шумо метавонед баъзе ҷузъҳои нигоҳ доштани обро истифода баред, ба монанди торф ё вермикулит, ҳангоми сабт кардан истифода баред.

Фаврҳои дарозмуддати хунук барои Bongai метавонанд ба решаҳо зарари шабнам расонанд. Барои боздоштани ҳарорати хок аз хеле паст шудан, шумо метавонед дар бораи паҳн кардани берунии дегдор фикр кунед. Печондани поёни бо Burlap ё кафк ба онҳо кӯмак мекунад, ки гармии худро нигоҳ медоранд. Илова бар ин, интихоб кардани контейнери дурусти гул низ муҳим аст, ки доми гули кофии дренажӣ барои коҳиш додани зарар ба системаи реша истеҳсолшуда, ки аз ҷониби оби реша истеҳсол карда мешавад.

Мунтазам саломатӣ кунед

Дар зимистон, доимо тафтиш кардан хеле зарур аст. Барои дидани масъалаҳои растанӣ барвақттар, ба баргҳо, яти ва решаҳо диққат диҳед. Масалан, ҳарорати паст ё камобӣ нодуруст метавонад сабаби баргҳо зард ё афтад.

Зимистон низ мавсими имконпазир барои Бонсионӣ аз бемориҳо ва ҳашароти зараррасон дар ҳамон лаҳза азоб мекашад. Санҷиши зуд-зуд пушти баргҳо ва яти кӯмак мекунад, ки боздоштани боздоштани вусъатдиҳандагонро пешгирӣ кунад. Кафолати саломатии нерӯгоҳ, ба кор андохтани гербицидҳои мувофиқ барои назорат ва пешгирӣ дар ҳаракатҳои зарурӣ. Баргҳо ва филиалҳои хушккардашуда ҳангоми санҷиш барои кӯмак ба баланд бардоштани вентилятсия ва паст кардани ҳашарот ва бемории беморӣ ва беморӣ.

Навдаро ва нигоҳдории вақт иҷро кард

Яке бояд дар зимистон Bonsiai trim. Мундариҷаи хуб на танҳо рушди баҳорро ташвиқ мекунад, балки ба растаниҳо нафас кашад ва хатари бемории онҳоро паст мекунад. Барои нигоҳ доштани шакли дарахти солим, бурида филиалҳои бемор ва заиф низ бо шохаҳои афзоиши растаниҳо.

Зимистон низ мавсими хубест барои моддаҳои bonsai; Бо вуҷуди ин, нуриҳоро барои рушди зимистон мувофиқат кунед. Барои кӯмак ба растаниҳо солим боқӣ мемонад, умуман басомади обистанкунандаро буранд ва нуриҳои органикӣ ё сусти органикӣ истифода мебаранд. Махсусан дар иқлими хунук борпардохти мӯътадил метавонад пас аз як давраи истироҳат зудтар барқарор шавад.

Бояд аз зимистон бехатар нигоҳ дошта шавад; Ҳамин тариқ, амалиёти дуруст метавонад сатҳи зинда мондани ниҳолро баланд бардорад. Фаҳмиши вайроншавии хунук растаниҳо, ки як ҷои мувофиқ ва намӣ, густариши ҳифзи мунтазами саломатӣ ва навдаро ба таври дуруст идора кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки дар фасли зимистон ба душвориҳои хунукӣ ва муаллимони худро нигоҳ доред. Дар дохили он ё берун аз он, вақте ки шумо онро таваҷҷӯҳ ва нигоҳубин кунед, шумо bonsai дар фасли баҳор ба гулӯ идома хоҳад дод. Тавассути ин талошҳо, Бонсаи шумо на танҳо зимистонро бехатар наҷот медод, балки дар мавсими оянда мавқеи бештарро намоиш медиҳад.