Дар байни растаниҳои дарунӣ, Фиродсарона ва potsos хеле маъмуланд. Нигоҳ доштани онҳо ва пасти нигоҳдорӣ бисёр хонаҳо ва соҳибкорон мунтахабҳо. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо мегӯянд, ки ба ду растаниҳо ҷудо шуд, гуфтан душвор аст. Гарчанде ки онҳо аъзои оилаи арака ҳастанд, алахусус онҳо фарқ мекунанд. Барои беҳтараш донистани ин ниҳолҳо, мо аз вариантҳои дақиқаҳо дар бисёр омилҳо, аз ҷумла шакли растанӣ, ниёзҳои рушд, эҳтиёҷоти рушд ва арзиши ороишӣ аз ҳама дақиқаҳо мегузарем.
Фиродсарона
Шакли барг ва матни онҳо ба таври назаррас ба назар мерасад. Бисёр намудҳо ва шаклҳои рухсатии Филоддрил мавҷуданд. Шаклҳои баргҳои маъмулии шакл, шакли шамшер, пайвастагиҳои шамшер ва шадид баргаштанд. Одатан, баргҳои фалсенӣ ба ламс ва ғафсӣ низ маъқуланд. Баъзе вариантҳо махсусан ҳамзамон дурахшон мебошанд, зеро баргҳои онҳо gloss waky доранд. Масалан, Филмоддррон 'Филмени имперӣ' гузариши ранги фарқкунанда дорад, ки дар он баргҳои ҷавони арғувон сабз торик мешаванд, зеро онҳо ба камол мерасанд. Шурсенҳо инчунин аксар вақт баргҳои калонтар, пуррагӣ доранд, ки ба таассуроти оқибати визуалӣ бештар қарз медиҳанд.
Одатан, шакли шаклдор ё қариб шакли шаклдор, потос лоғаранд, баргҳои то ҳадде сафҳа доранд. Гарчанде ки вариантҳои возеҳ вуҷуд дорад, аз ҷумла вариантҳои равшане ҳастанд, ки "Маликаи мармари зард-сабз-сабз - сабз ва эпрессум", ки аломатҳои яхбини сафед, потос одатан баргҳои сабзро доранд. Баргҳои potos аз фиророн хурдтаранд ва эҳсоси ноҳамвор ва сахт доранд. Дар ҳоле ки потос асосан аз ҳисоби оҳанги сабз ва баргҳои ҳамвор бартарӣ дорад, баргҳои Филдонҳо шаклҳо ва рангҳои гуногун доранд ва аксарияти онҳо ба тамос нигоҳ доранд.
Гарчанде ки ҳарду ангур мебошанд, афзоиши онҳо фарқ мекунад. Парвариш дар як қатор шаклҳо, пранфронҳо растаниҳои фароғатбари замин ва инчунин баландии растаниҳо мебошанд. Дар ҳоле, ки баъзе намудҳои фалсафон, аз ҷумла Ҳедерени Филденмонӣ, мисли сарпӯши замин паҳн мекунанд, дигарон ба танаи дарахт ё дастгирӣ мебароянд. Филоддин устувор меафзояд, Тавре ки синну соли растаниҳо, баргҳои он калонтар мешаванд.
Асосан ниҳолҳои монанди ток, потосро аз дастгирӣ мекунанд. Он зуд мерӯяд ва то ҳадде, ки бозгашти доимии он аст, хеле зуд суръат мегирад. Қурби тези тавсеаи он барои овезон кардани воқеии дарунӣ мувофиқ аст.
Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки шаклҳои барге дошта бошед ва лаззат баранд, мисли растаниҳои кӯҳнавардӣ, Филоддин метавонад интихоби беҳтар бошад; Агар шумо хоҳед, ки растаниҳои худро зуд парвариш кунед, ин интихоби афсонавӣ аст.
Гарчанде ки ҳарду барои растаниҳо хеле пастанд, талаботи онҳо то ҳадде дорад, ҳатто агар онҳо одатан содда бошанд. Дар мавриди таксимаҳо Филденрон хеле фасеҳ аст. Гарчанде ки он метавонад ба сатҳи паст шудани сатҳи паст афтад, ба ҷои он ки сабук бошад ва дар ниҳоят хуб дар нури пурқуввати ғайримустақим хуб афзоиш ёбад. Ғайриманбахш ба хушкӣ тобовар аст, Frodendon танҳо вақте ки рӯизии замин хушк мешавад. Обёрии аз ҳад зиёд метавонад ба решаи решаи Филдунияи Филдун "оварда расонад; Ҳамин тавр, эҳтиёт бояд дар вақти нигоҳдорӣ решаҳои растаниро дар об оббозӣ накунад. Дар мавриди ҳарорат, шогирд як атрофҳои гармро дӯст медорад; Ҳарорати идеалии парвариш аз 18 то 24 дараҷа паст мешавад. Ғайр аз он, Филоддон ба таври нағз ба нағз ниёз надорад; Баръакс, нигоҳ доштани намӣ хоксор ба баргҳо кӯмак мекунад, ки баргҳо солимтар ва ношинос бошанд.
Радиои сабз низ бозии худро талаб мекунад. Он инчунин метавонад дар ҳолатҳои камравӣ зиндагӣ кунад ва ба якчанд сатҳҳои сабук мувофиқат кунад. Баръакси Филоден,, рушди шидилоҳои сабз дар муҳити сабуки сабук пароканда мешавад; Баргҳо хурдтар мешаванд; ва ранг сабуктар хоҳад шуд. Радаки сабз бояд дар вақти нигоҳдорӣ зуд-зуд ҳангоми нигоҳдорӣ барои нигоҳ доштани хок тар шавад, зеро талаботи зиёд ба об. Мисли Фироддарон, об аз ҳад зиёд об метавонад ба душвориҳои решавӣ оварда расонад; Ҳамин тавр, таъминоти дурусти об хеле муҳим аст. Бештар ба вариантҳои калонтар аз ҳарорат нисбат ба фарсудашавии ҳарорат мувофиқ аст, шалғамчаи сабз фазои гармро дӯст медорад ва ҳарорати дахлдори рушд аз 15 то 30 дараҷа аст.
Ҳамин тариқ, агар шумо хххонаҳои танбалро дӯст медоред, намехоҳед обро зиёд ва хавотир нашавед ва дар бораи масъалаҳои сабук, пас Филоҷенрронӣ интихоби беҳтар аст; Ва агар шумо метавонед об ва нурро таъмин кунед, шалғам сабз метавонад бештар лаззат ба воя расад.
Гарчанде ки усулҳои дақиқи корӣ каме фарқ мекунанд, такроран ва навдаро низ як параллелҳои муайян доранд. Филодденрон метавонад ба осонӣ дубора барқарор шавад; Техникаи аксар вақт қабати ҳаво ва буриданиҳо мебошанд. Филденҳои Филодӣ хеле қавӣ мегарданд, ки имкон медиҳад, ки решаҳои нав дар тамоми марҳилаи репродуктивӣ таҳия шаванд. Ғайр аз он, хусусан Филденя ток - рафтани ин корхона хеле муҳим аст. Бе аз танзими дарозии нерӯгоҳ, навдаро дар рушди нав ба филиали нав кӯмак мекунад ва бо ин боҳашамати ниҳолшинонӣ.
Radish сабз зудтар ва танҳо. Буридани Тавассути гидропонка ё кирогании хокӣ барои паҳн кардани он. Танҳо қисмро бо решаҳои ҳавоӣ буред ва онро ба об гузоред; Пас аз чанд ҳафта решаҳои нав инкишоф меёбанд. Шалиши сабз метавонад ба осонӣ бурида шавад. Буридани ангурҳои барзиёд на танҳо ба растанӣ кӯмак мекунад, ки дар шакли тоза бимонад, балки рушди баргҳои навро ташвиқ мекунад, ки таркиби онро оптимизатсия кунед.
Дар ҳоле ки суръати паҳншавии potos зудтар аст, ки барои боғпарварон, тарғибашон мувофиқ аст, таблиғ ва тартиби навдагии Филдендрон дар маҷмӯъ занг занед.
Онҳо на танҳо растаниҳои ороишӣ нестанд, балки инчунин дар ҳақиқат тоза кардани ҳаво. NASA ин ниҳолҳоро ҳамчун яке аз онҳое, ки самарабахши эквементҳои хатарноки ҳавопаймои хатарнокро ба вуҷуд меоранд, номбар мекунад. Иқтидори Филмардонӣ барои тозакунии ҳаво дар азхудкунии пайвастагиҳои заҳролуд ба ин бензин ва формалденд расид. Тавассути баргҳои худ токсинон токсинҳоро дар ҳаво азхуд мекунад, онҳоро ба ҷузъҳои гарон барои растаниҳо тағйир медиҳад ва оксиген тоза мекунад.
Potos инчунин дар ҳақиқат иқтидори тозаи ҳаво. Тавассути фотосинтез ниҳол, он метавонад газидаи карбон, форсидории карбон ва дигар газҳои токсикиро ҷамъ кунад, пас онҳоро ба пайвастагиҳо табдил диҳад, ки объекти бадани инсон бехатар аст. Потос махсусан дар фосилаҳо бо гардиши каме ҳаво, аз ҷумла офисҳо ё хобгоҳҳо хуб аст.
Ҳамин тариқ, аз нуқтаи назари густариши сифати ҳавои дарунӣ Филоддондрон ва гаронбаҳо хеле пурарзишанд.
Ҳардуи онҳо вариантҳои бузурги тарроҳии дохилӣ мебошанд, зеро онҳо метавонанд либоси тару тоза ва ҷолибияти табиӣ таъмин кунанд.
Хусусан намудҳои одилона ба монанди Эмпертори сурх, ки барои киштои кунҷҳои меҳмонхона ё омӯзиш барои таъмини диққати визуалӣ мувофиқанд, Филоденрон барои сабзидани кунҷ мувофиқ аст. Парвариши дар рафьои ё сутунҳои кӯҳӣ, младденҳои ангури пардаи сабзро эҷод мекунад.
POTOS дар китобча ё дар паҳлӯи тиреза хуб аст. Муносибати рушди токи токи он ба хатҳои шево имкон медиҳад, ки ба таври ташаккулёбӣ ташаккул диҳад. Партош босуръат мерӯяд, бинобар ин он метавонад сабз ғафсро зуд эҷод кунад, ки барои ташкили муҳити хонагӣ хеле мувофиқ аст.
Баргҳои Филоден
Гарчанде ки назарияҳои онҳо шабеҳ аст, шакли баргашта, техникаи афзоишёбанда, эҳтиёҷоти рушд имкон медиҳанд, ки ба таври возеҳ ба таври возеҳ ҷудо шаванд. Барои одамоне, ки ба монанди вариант ва растаниҳои пасти баргҳо, шаклҳои баргҳои баргҳо ва эҳсоси ҳамворҳои Филодӣ ва бахшидани эҳтиёҷоти он онро имкон медиҳад, ки онро варианти комил созад. Ва гуконест, ки мехоҳанд, ки босуръат мехоҳанд, ки дар сатҳи нигоҳдории сатҳи нигоҳубини худ ва суръати рушди зуд зиёд шаванд, бартарӣ дошта бошанд. Ҳама гуна растанӣ шумо ҷолибро пайдо мекунед, ки ба муҳити хонаи шумо ранг ва ҳаётро пешниҳод мекунад. Фаҳмиши хислатҳо ва талаботи онҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки нисбати ин беҳтар ғамхорӣ кунанд растаниҳо ва имкон фароҳам оваранд, ки дар атрофи шумо нашъунамо кунанд.