Таърих ва амрикоӣ аз растании Агава

Ватанӣ ба Амрико, хусусан Мексика, Корапор дар тӯли таърих аз сабаби истифодаи зиёди он ва муқовимати хушксолӣ хеле назаррас аст. Ғайр аз ин, ки компоненти асосии сохтани tequave, agave дар соҳаҳои гуногун, аз ҷумла ҳаёти ҳаррӯза, саноат, дору ва мазҳаб истифода мебарад. Истифодаи анъанавии растании Агав дар саросари таърих бо намунаҳои он, ки ба ҳама соҳаҳои ҳаёти қадими Салтанати қадим дохил карда мешавад, муҳокима карда мешавад.

Ғизо ва нӯшокиҳо: манбаъҳо

Истеҳсоли хӯрок ва нӯшокӣ аввалин истифодаи асосии растании агавид буд. Бо решаҳои ҳазорҳо сол, маъруфоти дилҳои шиноварии дилҳои агории агайк ба оператори нӯшокиҳо.

QU ques

Агава бори аввал таърихан истифода шудааст, аввал дар ҷомеаи қадими бобумост Mesoamerican. Дар он вақт aztecs uherec uhide шуд ва онро ба Пулкк, нӯшидан табдил дод. Мушкилоти дароз дар маросимҳои динӣ, чорабиниҳои қурбоншавӣ ва истеъмоли муқаррарӣ, Pultqueque як нӯшокиҳои хушкшудаи хурд аст. Peldque воситаи муоширати илоҳӣ ва нӯшокиҳои иҷтимоӣ мебошад. Ин дар байни ҷузъҳои муҳимтарини ҷомеаи Озтиект аст.

Шарбат аз Агав

Ғайр аз истеҳсоли шароб, шарбати adav метавонад ба шарбати agaup табдил ёбад, ки аз табиати табиатан рухдода дар парҳезҳои муосир барои индекси пасти гликемикӣ хеле тавсия дода шавад. Шарбати агав бо истифодаи усулҳои кӯҳна ва асосӣ истеҳсол карда мешавад. Ҷӯшон ва кифоя аст, афшура барои иваз кардани асал ё шакар ҳамчун мазза пухта.

Пухтупаз ва пухтупаз хӯрок

Баргҳои шинондани растаниҳо дар пухтупаз ва бастаҳои хӯрокворӣ дар Амрикои қадимӣ васеъ карда шуданд. Барои печондани хӯрок барои ғизо ё нонпазӣ, аҳолии маҳаллӣ баргҳои агававро бурида, гарм мекунанд. Тавассути ҷузъҳои табиӣ дар баргҳо, ин техникаи пухтупаз на танҳо табақро бо таъми фарқкунанда таъмин мекунад, аммо мундариҷаи серғизо низ баланд мешавад.

Табобат ва шифо дар тиб

Таркиби бойи кимиёвии растании Агавида дар тибби анъанавӣ аз замонҳои қадим ба кор ҷалб карда шудааст. Растании Агава ҳамчун доруи табиӣ барои табобати гуногун дар фарҳанги Амрикои маҳаллӣ ҳисобида мешавад.

Анти сироятӣ ва захм

Сарватманд дар пайвастагиҳои антибиакиявӣ, афшураи агапева таърихан барои табобати сироятҳо ва ҷароҳатҳои пӯст истифода мешуд. Буридани баргҳои агавӣ, аз байн бурдани афшура ё селлюлоза дар дохили ва рост ба буридаи худ метавонад ба куштани микробҳо ва шифо додани лесси кӯмак расонад. Хусусиятҳои антибивактери зиддиизьексифакҳо низ барои сӯзондани табобат ва ихтилоли пӯст истифода мешаванд.

Масъалаҳои меъдаро озод кунед

Одатан, афшураи агоц барои сабук кардани душвориҳои меъда истифода мешавад. Нахи табиӣ ва тибурорияҳо, ки дар ҳозима ба кӯмаки Агава омадаанд ва қабз ва пойафзолро сабук кунанд. Барои гирифтани имтиёзҳои доруворӣ, амрикоиҳои қадимӣ афшураи агавро бо об ё нӯшокиҳои дигар якҷоя мекунанд.

Дард ва хашмро коҳиш диҳед.

Ҷузъҳои агава хусусиятҳои зиддиилтиҳо доранд. Агава табобати маъмулӣ барои нороҳатии илтиҳобӣ, аз ҷумла дарди дандон ва артрит дар байни табибони қадим буд. Маҳсулоти agaeaave метавонад ё ба таври назаррас кӯмак кардан ба бадан дард ва нороҳатӣ шавад.

Ҳадафҳои зинда ва мақсадҳои

Asgave як нерӯгоҳи бисёрҷанба дар муқоиса бо доруворӣ ва хӯрокворӣ дар Амрикои қадимӣ буд.

Нахҳо ва матоъҳо

Объектҳои ҳаррӯза чунин ресмонҳо, бофтаҳо ва сабадҳо аз нахҳои хеле қавӣ дар рухсатии Агавида сохта шудаанд. Мӯйҳои Агаворо пас аз хушкшавӣ ва коркард ба як қатор маҳсулоти ҳаррӯза табдил додан мумкин аст. Aztecs инчунин либоси мустаҳкам, хунукӣ, хунук аз нахҳои Агав, ки инчунин либоси гармро нигоҳ медоштанд.

Маводҳои сохтмонӣ ва сохтмон

Баргҳои агаворӣ дар тамаддуни кишоварзӣ дар сатҳи бом ва ё бунёди хонаҳои асосӣ ба кор ҷалб карда шуданд. Овозабабуда ба онҳо маводи комилан сохтмонро месозад, алахусус ҷойҳое, ки ҳезум ва дигар захираҳо нодир мебошанд.

Оташ ва бензин

Сӯзишворӣ барои растании агай аз баргҳои хушк хушк ва ғӯзапоя гул, ки сӯхтан ва нурро об медиҳад, меояд. Агава низ ҳамчун starter оташин дар замонҳои қадим истифода мешуд; Ҷузъҳои хушккардашудаи он метавонанд рӯза гиранд, ба ин васила барои зиндагии ҳаррӯза сабукӣ медиҳад.

Рамзи дар дин ва фарҳанг

Ғайр аз растании муфид, Агава дар ҷомеаҳои гузашта аҳамияти назарраси фарҳангӣ ва динӣ дорад. Он дорои аҳамияти ҷиддии рамзӣ, ки барои ҳаёт, сатҳи сарват, қобилиятҳо дорад.

Нишони ҳаёт ва таваққуф

Агава дар тамаддуни Aztec ҳамчун нишонаи ҳаёт ва такрористеҳсолӣ дида мешавад. Баргҳои ғафси агава ва нерӯи афзояндаи модари Заминро ба даст оред. Он дар ҷашни ҷамъиятӣ ва қурбониҳои дар ҷамъоварии ҳосилхези солим ва шукуфоии қабилаҳо дар соли оянда истифода мешуд.

Заводи муқаддас барои маросимҳои мазҳабӣ

Истиноди Агава бо pullque онро ҳамчун ниҳол муқаддас вайрон мекунад. Пулкулкҳо ва имондорон дар мароситони динӣ барои муҳофизат ва фароҳам овардани худоён барбод рафтанд; Инчунин дар ин чорабиниҳо ба худо дастур дода мешавад.

Ифодаи Агава дар ҳунарҳо ва санъат

Амрикоиҳои қадимӣ инчунин дар истеҳсоли эҷодӣ ба таври васеъ кор мекунанд. Тасвири он дар ҳайкалҳо, керамка ва расмҳо пайдо мешавад, имзошуда, судӣ ва абадиятро тасдиқ мекунанд. Тасвири агав дар ин пораҳои санъат на танҳо аҳамияти онро дар ҳаёти ҳаррӯза таъкид мекунад, балки таъсири васеъ ҳамчун рамзи фарҳангиро таъкид мекунад.

Ихтироъҳои давомдори агавав дар айни замон

Тавре ки маротиба тағир меёбад, барномаҳои анъанавии Агавав ҳамеша мерос мегиранд ва ба таври созанда таҳаввул мекунанд. Фарҳанги муосир на танҳо агастеро дар ғизо ва нӯшокиҳо нигоҳ медорад, балки бисёр замимаҳои навро низ эҷод мекунанд.

Рушди биофу

Агава солҳои охир тадқиқотро ҳамчун манбаи устувори биофу ба назар ҷалб кардааст. Давраи тамдидшудаи Агава ва табиат ба хушкӣ ва табиат ба хушксолӣ нахустин нахӯред, ки чирк ва шакарҳои хомро барои синтези Биоэттанол созед. Ғайр аз гузаронидани тамғаи Агава ҳамчун манбаи энергия, ин барнома барои ҳалли энергияи муосир ислоҳи имконпазирро пешниҳод мекунад.

Рӯҳбаландии маводи экологӣ хуш

Fire изуав дар истеҳсоли маводҳои бастабандии таназзулёбанда, хӯроки нисфирӯзӣ ва дигар ашёи экологӣ ҳамчун шуури экологӣ баланд мешавад. Ин маводҳо на танҳо дарозмуддати Агавт, балки гусфандоқӣ низ эфодорӣ ва аз ин рӯ, таъсири худро ба атроф бозмедоранд.

Истифодаи агав дар бахши саломатӣ

Баъзе ҷузъҳои мутағиқабарӣ, ба монанди олимофро дорад, ки метавонад ба саломатии рӯда мусоидат кунад, ки тибқи тандурустии муосир барои саломатии инсон муфид аст. Ин натиҷаҳо қитъаи хӯрокҳои саломатӣ ва саломатии саломатиро барои истифодаи агава ташвиқ карданд ва инчунин ба ҳаёти хуб дохил карда шудаанд.

Аз замонҳои қадим, adave растании бисёрҷанба ва бисёрҷанба буд. Алоҳида Аз аҳамияти он дар сифати истеҳсоли хӯрок ва нӯшокиҳо, дар соҳаи тиббӣ, кишоварзӣ, кишоварзӣ, фарҳанги динӣ ва дигар соҳаҳо васеъ истифода мешавад. Ғайр аз баланд кардани сифати зиндагӣ ин дархостҳои анъанавии Агав ба тамаддуни муосир тақвият дода шуданд. Иқтидори Агава минбаъд таҳқиқ карда мешавад ва барои рушди устувор ва сифати хуби зиндагӣ ҳамчун илм ва техника аҳамияти зиёд дорад.