Муносибат бо рафтани Филоденрон

Азбаски баргҳои хоси он ва нигоҳубини пасти Филоденрон ҳоло дар бисёр хонаҳо ва корхонаҳо як ниҳол маъмул аст. Ҳатто Фиродсарона Барои нигоҳ доштани он хеле оҳиста мерӯяд ва хеле оҳиста мерӯяд, хусусан дар ҳолатҳои кофӣ ва фазои мувофиқ, боиси зиёд шудани зиёдатӣ. Ғайр аз таъсир ба муроҷиати ороишии нерӯгоҳ, ин аз ҳад зиёд метавонад саломатии худро низ зери хатар гузорад. Буридани, шакл, тарғиб, тарғиб ва тағйири муҳити зист бояд ҳангоми таҳриф кардани шумораи фавтидаи Филденрон бояд ба назар гирифта шавад.

Ёфтани зиёдтар

Дар ибтидо муҳим аст, ки агар Филоденрон қабл аз ҳалли он зиёд бошад, зиёдтар аст. Баъзе нишондиҳандаҳои маъмулии аз ҳад зиёданд:

Дарозии шадиди бунёдӣ: Одатан, Филоддонӣ хеле дароз калон шуд, вақте яти он аз ҳад зиёд ва хеле дур мешавад. Ё нури нокомӣ, бордоршавӣ аз ҳад зиёд, ё масхарабозони номувофиқ метавонанд сабаби ин зуҳурот бошанд. Одатан мулоим ва лоғар, яти нозук метавонад боиси пароканда шудани баргҳо барои маҳдуд гардад.

Дар ҳоле ки баргҳо дар поёни парвариш ба воя мерасанд, ки нерӯгоҳро дар минтақаи маҳдуд паҳн мекунад, то нур бештар бошад, агар баргҳои филденрон дар боло ё дур аз маркази ниҳол мутамарказ шудаанд. Одатан, талаботи ниҳол барои нури иловагӣ ё фазо боиси он мегардад.

Муносибат бо масъалаи аз ҳад зиёд муҳим аст, вақте ки рушди Филоддон хеле муҳим аст, ки ба гардиши сабук ва ҳавоӣ таъсир расонад. Растаниҳои серодам ба таъсири эстетикии нерӯманд таъсир мерасонанд ва инчунин аз майли онҳо ба парвариши беморӣ.

Буридани дар Филоденрон

Муносибати мустақим барои идора кардани шумораи Филденрон навдаро. Буридани кӯмак ба шумо кӯмак мекунад, ки растаниро ташкил кунед ва баландии баландии худро танзим кунед, аз ин рӯ рушди беҳтарро рӯҳбаланд кунед. Инҳо як усулҳои оқилонаи таҳқиромез мебошанд:

Барои онҳое, ки хеле дарозанд, шумо метавонед онҳоро бо истифодаи кайчи стерилизатсия буред. Ин на танҳо баландии баландии ниҳол хидмат мекунад, балки рушди худро низ рӯҳбаланд мекунад, аз ин рӯ суст кардани лазоии ниҳолро ташвиқ мекунад. Қисмҳои солимонаи растаниро интихоб кунед, то вайрон кардани дигар минтақаҳои он. Буридани бояд бодиққат анҷом дода шавад, то ки навдаро пешгирӣ кунад ва бинобар ин стрессро дар завод зиёд кунад.

Бартараф кардани баргҳои зард ва шохаҳои мурдаи Филоддӯст барои нигоҳ доштани саломатӣ ва зебоии растаниҳо кӯмак хоҳанд кард. На танҳо баргҳои хушккардашуда шикоятҳои ороиширо тағйир медиҳанд, аммо онҳо инчунин метавонанд замини зотпарварӣ таъмин кунанд. Буридани онҳо бо истифодаи кайчи тоза метавонад ба растанӣ умуман саломатӣ бошад. Ҳангоми тоза кардани шохаҳои мурда ва баргҳои зард, шумо метавонед решаҳои ниҳолро дида метавонед, то бубинед, ки решаи решавӣ вуҷуд дорад.

Шакли ниҳолро дар давоми навдаро тағир диҳед. Буридани як тараф ё болои нерӯгоҳ барои мувозинати рушди Филодӣ кӯмак хоҳад кард ва шакли бештари симметитиро таъмин мекунад. Ин барои пешгирии шакли зишти растанӣ ё маркази ноустувории вазнинӣ кӯмак мекунад. Бартараф кардани корхона тағиротро дар асоси рушди воқеии растанӣ барои пешгирии зарари нодаркор пешгирӣ мекунад.

Шакл растаниҳо

Ғайр аз буридан, шакл боз як муносибати муфид барои ҳалли зиёдшавии Филоддрон аст. Шаклҳо ва сохторҳои растаниҳо метавонанд бо роҳи ташаккул додани арзиши ороишии онҳо хубтар бошанд. Инҳо усулҳои шаклдор мебошанд:

Дастгирии нерӯгоҳро тавассути қутбҳои дастгирӣ ё қавсҳо барои фарсудашавии шахсони аз нав фавтидагон барои таъмини устувории ниҳол. Барои боздоштани ниҳол аз манзил ё каҷ аз зиёдатӣ, Дастбандии Дастро ба замин дафн кунед ва поҳои онро бо истифодаи галаи растанӣ пайваст кунед. Барои кафолати таъсири дастгирӣ, пушти дастгирӣ бояд дар дарозии мувофиқ барои баландии ниҳол интихоб карда шавад.

Зичии растанӣ: Бо иваз кардани макони ҷойгиршавии нерӯгоҳ, шахс метавонад зичии онро идора кунад, агар он низ ғафс шавад. Растаниҳои бастабандишуда ҷудо кунед, то ҳуҷраи бештарро таъмин кунанд, то онҳо тавонанд ақл нашаванд. Ин на танҳо шароити вентилятсияи растаниҳоро баланд мебардорад, аммо инчунин доираи таъсири сабукро баланд мекунад ва рушди рушди хуби растаниҳоро рӯҳбаланд мекунад.

Пешрафти пешрафт

Ғайр аз суроғаи зиёдатӣ, паҳншавии Филдоншарон ба бутунатҳо имкон медиҳад, ки бештарашон зиёд бошад. Як роҳи хуби растаниҳо барои барқарор кардани фазои афзоиши ва солим боқӣ мемонад. Фиродденронро ҳамчун усулҳои таблиғи он истифода мебарад:

Тибқи тақсимоти шӯъба як усули дигари парвариши Фироденрон мебошад. Агар системаи решаи растаниҳо дар деги хеле ҷамъоварӣ карда шавад, решакан карда мешавад, решаҳои бодиққат тақсим карда мешаванд ва ҳар як компонентро дар деги дигар кӯчонида метавонанд. Барои кафолат додани он ки ҳар як бахши растанӣ табиатан тақсим карда шавад, ҷудо кардан муҳим аст, то ҳар як ҷузъ решаҳои сахт ва шохаҳои солим дорад.

Роҳи дигари паҳнкунӣ буридани барг. Баргҳои солимро барои буридани баҳор ё тобистон интихоб кунед; Онҳоро ба фарҳанги тар гузоред, намӣ ва шароити равшани мувофиқро нигоҳ доред ва интизор шавед, ки баргҳо барои гирифтани реша ва тарбияи навдаҳои тару тоза. Онҳое, ки ба растаниҳо маъқуланд ва мехоҳанд бештар растаниҳои Филоддрилро метавонанд ин равишро мувофиқ кунанд.

Тағиротҳои экологӣ

Боз як қадами муҳим барои ҳалли аз ҳад зиёд муҳити афзояндаи Филоддонӣ тағйир меёбад. Масофаи мувофиқ метавонад суръати солимиро солим ва дуруст танзим кунад. Дар зер имкон медиҳад, ки барои тағир додани атроф иҷозат дода шавад:

Равшаниро тағир диҳед: Филодендрил бояд фаровонии он барои рушди меъёри солим бошад. Агар ниҳол зиёд шавад, дар бораи тағир додани муҳити сабук фикр кунед. Шиддатнокии пайдарпайи мувофиқро интихоб кунед; аз рӯшноии мустақим, шадид ва нури нокифоя дур шавед. Вобаста аз инкишофи якхела ҷойгиршавии нерӯгоҳ метавонад тағир дода шавад.

Ҳарору ва намӣ аз ҳарорат ва намӣ: Филоденрон нисбати ин арзишҳо якчанд талабот дорад. Нигоҳ доштани ҳарорати дохилӣ дар байни 18 то 24 дараҷа, BELLISILE барои пешгирии ҳарорати хеле гарм ё хеле паст кӯмак мекунад. Гузашта аз ин, нигоҳ доштани намии мувофиқ ба растаниҳо дар соҳаи тандурустӣ кӯмак мекунад. Пошидани мўҳлати мунтазами оби муқаррарии оби ҳаво барои баланд бардоштани намӣ аз ҳаво кӯмак мекунад, ки ба ин васила шароити аз ҳад зиёд хушкро пешгирӣ мекунад.

Бордоркунии оқилона: Пешбурди рушди хуби растаниҳо аз нуриҳо вобаста аст. Аз додани нуриҳои аз ҳад зиёд ҷӯед барои қатъ кардани ниҳол аз тавсеаи ниҳол аз ҳад зиёд. Барои нигоҳ доштани тавозуни ғизоии нерӯгоҳ, нуриҳо барои frodendron ва моддаҳои минералӣ ба тавре ки дар самтҳо маслиҳат медиҳанд.

Стратегияҳои ҳамаҷониба барои аз ҳад зиёд

Одатан, он бояд навдаро пурра тафтиш кунад, шакл, тарғиб ва тағир додани муҳити зист, агар касе онҳоро дуруст ба миён орад, ки шумораи зиёди шогирдро дуруст ба суръатбахшии Филоддрон дуруст муроҷиат кунад. Бо роҳи тайёр кардани мувофиқ ва ташаккулёфта, яке аз баландӣ ва шакли растаниро танзим мекунад; Бо тарғиби тарғиб, растаниҳои иловагӣ метавонанд ба даст оварда шаванд; Ва ба воситаи шароити экологӣ, ки метавонад рушди солими ниҳолро дастгирӣ кунад. Омӯзонидани ин амалҳо саломатӣ ва ҷолибияти растаниҳоро кафолат медиҳад ва барои ҳалли зиёди шахсони фалаҷи шогирд кӯмак мекунад.

Гарчанде ки аз ҳад зиёд Фиродсарона Як масъалаи маъмулӣ аст, ниҳол метавонад дар ҳолати хубтар парваришшаванда бо ғамхорӣ ва ислоҳи хуб нигоҳ дошта шавад. Ба даст овардани нигоҳубини хуб аз донистани чӣ гуна донистани шумораи зиёди шогирд, навдаро, шакл, таблиғ ва тағир додани муҳити зист вобаста аст. Бо роҳи мунтазам мониторинги рушди ниҳол ва амалкунанда бо тадбирҳои мувофиқ пешгирии оқилона ва кафолати он, ки Филоддон дар муҳити дохилӣ таъсири беҳтарини эстетикӣ ва саломатиро таъмин мекунад.