Ғамхорӣ барои растаниҳои ҳавоӣ

Парвариши замин Растаниҳои ҳавоӣ маъруф аст. Бисёре аз мухлисони растанӣ дар аввал баргҳои худро интихоб мекунанд, зеро онҳо метавонанд фавран намӣ ва маводи ғизоӣ аз ҳаво ҷамъ кунанд. Растаниҳои ҳавоӣ дар боғҳои дарунӣ маъмуланд, зеро усулҳои рушди хоси онҳо ва намуди хушбӯй мебошанд. Бо вуҷуди ин, нигоҳубини хуб барои нигоҳ доштани ин корҳо ҷолиб ва солим зарур аст.

Тавсифи рушд

Одатан, дар сангҳо ё дарахтҳо меафзояд, ин як навъи ниҳол эпофиттикӣ ё литофтикӣ аст. Парвариши дар ҷангалҳои тропикӣ ва субтропикӣ дар гирду атроф, онҳо дар рухсатии худ маводи моеъ ва моддаҳои ғизоӣ мегиранд. Илова ба кӯмаки растаниҳои ҳаво намоён аз намӣ гиред, ин миқёс растаниҳоро аз нури офтобии шадид муҳофизат кунед.

Махсусан онҳо ба ҷои хок ғизоӣ мегиранд. Решаҳои онҳо танҳо барои тасаллӣ дар сатҳи дигар, аз ҷумла санг ё пӯст кор мекунанд. Растаниҳои ҳавоӣ танҳо дар раф, дар ҳаво овезон карда мешаванд ё дар ороишҳо истифода мешаванд, ба ин васила, ҳатто дар хона ҳатто дар хона бе дегҳо ё хок табдил ёфтааст.

Эҳтиёҷоти экологӣ

Гарчанде ки стандартҳои шароити муҳити зист хеле тағйирпазиранд, гирду атроф то ҳол солимтар аст. Макони аслии тропикӣ ва субтропикӣашон ба муҳити оптималии худ пайваст карда мешаванд, ки намӣ баланд аст. Бо доимо пошидани об ва баланд бардоштани намии ҳаво, шумо метавонед ин атрофро ҳангоми нигоҳ доштани онҳо дар хона нусхабардорӣ кунед.

Тавсия дода мешавад, ки дар ҷойҳои аз ҳад зиёд хушк аз ҳад зиёд пешгирӣ карда шавад. Набудани об метавонад боиси хушк шудани растаниҳои ҳавои дохилӣ гардад; Эътибор ё гармӣ метавонад ба хушк кардани ҳаво кӯмак кунад. Ё садоқатмандтар ё каме ҳавзаи об дар атрофи растаниҳо барои баланд бардоштани намии ҳаво кӯмак мекунад.

Идоракунии об

Касе бе об зиндагӣ карда наметавонад. Онҳо бояд аксар вақт аз ҳангоми ба даст овардани об ба рухсатии худ бирасанд. Техникаи умумии обёрӣ дар контексти хона дар бар мегирад, пошидан ва шустан. Хусусан дар фазо бо намии ҳавои баланд, оби пошидани равиши асосӣ ва муассир аст. Ҳар рӯз ё ҳар чанд рӯз, обҳои кам дар растаниҳои ҳавоӣ бо истифодаи обдиҳӣ метавонад то баргҳо рутубати кофӣ гиранд. Шумо бояд эҳтиёт шавед, ки яксон пошед, то ки ҳар як қисми ниҳол бо об ба тамос шавад.

Бо вуҷуди ин, хусусан барои растаниҳои ҳавоӣ бо баргҳои калонтар, ки ба об ниёз доранд, техникаи баробари он аксар вақт истифода ва муваффақ аст. Бист сол то сӣ дақиқа ба об дар об дар ҳарорати хонагӣ тоб оваред. Як ё ду маротиба дар як ҳафта кафолатҳо кафолати нерӯгоҳи ҳавоӣ об мегиранд. Пас аз шӯр кардани нерӯгоҳ пурра хушк кунед, то бинои обро дар реша ё axils барге надиҳад; Эркунии дарозмуддати об метавонад ба пӯсидаи растанӣ оварда расонад. Дар мавриди сифати об, истифодаи оби хлорин, ба монанди оби лӯлаи об дар давоми бисту чор соат ё борон гузошта шуд. Хлор метавонад ба баргҳо таъсири баде расонад, ба ин рӯ, ба ин васила, ки ниҳолро оҳиста инкишоф медиҳад.

Ниёзҳои сабук

Боз як ҷузъи муҳими рушд сабук аст. Онҳо беҳтар мехостанд, ки нури ғайримустақимтар аз офтобии мустақим дошта бошанд. Растаниҳои ҳавоӣ аксар вақт дар сояи дарахтон дар муҳити табиӣ мерӯянд ва бо баргҳо пӯшонида мешаванд; Ҳамин тавр, нури офтобии мустақим метавонад хушк шавад ва зард баргҳои худро гардонанд.

Гарчанде ки шумо бояд аз нурҳои бевоситаи офтобӣ канорагирӣ кунед, ҷои комил барои парвариши растаниҳои ҳавоӣ дар дохили тиреза минтақаи офтобӣ мебошад. Алтернативаҳои хуб дар Шарқи Шарқӣ ё шимол мебошанд, ки кафолат медиҳанд, ки ниҳол ба таври кофӣ ба дастовардани зиёдатӣ нури кофӣ мегирад. Дар нури кам, баргҳо метавонистанд ҷуръат кунанд ва сатҳи рушд суст мешавад. Оё хонаи шумо нури табиӣ надорад, шумо мехоҳед дар бораи кор кардани нури калон фикр кунед. Нури кофӣ аз чароғҳои парвариш растаниҳои ҳавоӣ ба фотосинтезҳо ва нигоҳ доштани рушди хуб мусоидат мекунад.

Ниёз ба бордоршавӣ

Гарчанде ки онҳо асосан аз баргҳо вобастаанд, ки маводи ғизоӣ аз ҳавои ҳаворо метавонанд ба онҳо кӯмак расонанд, хусусан дар атрофи он дар атрофи он, ба онҳо кӯмак расонанд. Нуриҳо ба эҳтиёҷоти калон нест, аз ин рӯ, як нуриҳои моеъ як маротиба дар як моҳ як маротиба кофӣ аст. Нуриҳо, хусусан барои растаниҳои ҳавоӣ ё бромеласс тавсия дода мешаванд, ки ҳамчун таносуби ғизоии онҳо барои талаботи онҳо мувофиқ бошанд.

Як нуриҳои моеъи иловагиро интихоб кунед ва дар баргҳои ниҳол ҳангоми обистанкунӣ дастурҳои зерин пошед. Обистанкунандаро дар тамоми мавсими рушд беҳтар иҷро карда мешавад - яъне баҳор ва тобистон. Рушди растаниҳои ҳавоӣ дар тирамоҳ ва зимистон суст мешавад, аз ин рӯ, обистанкунандаро қатъ кардан ё маҳдуд кардан мумкин аст.

Наздикии такрористеҳсолӣ

Одатан, тақсимот воситаи такрористеҳсол аст. Навдаи каме канори дар тамоми марҳилаи афзоиш рушдёбанда метавонанд худро ҳамчун растаниҳои нав ба воя расанд. Растаниҳои хурд, ки нисфи садои растаниҳо мерасанд, ба таври ғайримуқаррарӣ тақсим карда мешаванд ва парвариш карда мешаванд.

Ҷудошавии навдаи паҳлуӣ бояд мулоим карда шавад, то пешгирӣ кардани решаҳои ниҳол ё баргҳо. Аз зер ба заводи ҳавоӣ, он бояд дар муҳити мувофиқ ҷойгир карда шуда, таҳти идоракунии мунтазам нигоҳ дошта шавад. Ин ба густариши босуръати растаниҳои ҳавоӣ имкон медиҳад, ки хонаи худро бо ҳаёти сабз олат кунед.

Назорати ҳашароти зараррасон ва касалиҳо

Бо касалиҳо ва ҳашароти зараррасон то андозае тобовар аст, аммо баъзе масъалаҳои маъмулӣ бояд ҳанӯз огоҳӣ дошта бошанд. Ҳолати баргҳо мустақиман рушди нерӯгоҳро ҳамчун растаниҳои ҳавоӣ муайян мекунад, ки об ва маводи ғизоӣ дошта бошанд. Aphids, фулусҳои тортанак ва ғайра.

Бояд масъалаҳои иштибоҳ оранд, онҳо метавонанд бо ҳам бо ҳам ё оби пестисиди ботаникӣ ё оби собунӣ ҳал карда шаванд. Ҳангоми пошидани бозпас гирифтани хатогиҳо аз ҳар як қисми барг пӯшед.
Гузашта аз ин, муҳити хеле хушк ё намии баланд боиси он мегардад, ки ба баргҳои хушк ё пӯсида доранд. Тағйир додани идоракунии об ва намӣ ҳавои ҳавои ҳаво метавонад барои пешгирӣ кардани ин масъалаҳо кӯмак кунад.

Арзиш дар ороиш

Ғайр аз соддагии нигоҳдорӣ, шикоятҳои ҳавоӣ ба таври визуалӣ бештар визуалӣ доранд. Растаниҳои ҳавоӣ метавонанд дар байни як қатор объектҳои ороишӣ, аз ҷумла контейнерҳои шишагӣ, сабад овезон, снарядҳо ва блокҳои ҳезум ҷойгир шаванд; Онҳо барои хок даъват намекунанд. Растаниҳои ҳавоӣ як мувофиқанд, ки ба ороишҳои дохилӣ аз сабаби рангҳои бой ва шаклҳои гуногун мебошанд; онҳо табиатан ҳама гуна минтақаро пайдо мекунанд.

Новобаста аз он ки шумо растаниҳои ҳаворо дар мизи корӣ ташкил мекунед ё дар паҳлӯи тиреза тартиб диҳед, шакли ғайриоддии онҳо ва табиати табиӣ каме тару тоза ба фазои зист оварда мешаванд. Бисёр деҳқонон ба монанди нишон додани растаниҳои ҳаво бо роҳҳои аслӣ, аз ҷумла клик кардани онҳо барои сохтани ороишҳои девор ё боғҳои овезон.

Нуқтаҳои ҳаррӯзаи нигоҳубин

Тозакунии мунтазам: дар муҳити дохилӣ, баргҳои растаниҳои ҳавоӣ метавонанд хокро ҷамъ кунанд. Ҳар чанд ҳафта, ниҳолро бо оби тоза шуед, то хокро аз баргҳо бартараф созед ва иқтидори азхудкунии ниҳолро нигоҳ медорад.
Аз оби истода, ҳарчанд растаниҳои ҳавоӣ ба он ниёз доранд, ки ба он оби дароз дарозшуда метавонад решаҳо ва баргҳоро нобуд кунад. Пас аз об, боварӣ ҳосил кунед, ки ниҳол комилан хушк аст - хусусан дар axils барг.
Ислоҳоти мавсимӣ: Баланд бардоштани басомад ва шиддатнокии сабук дар тамоми мавсими афзоиш (баҳор ва тобистон; дар фасли зимистон, обро буред ва нури аз ҳад зиёдро тоза кунед.

Бисёре аз мухлисони растанӣ ҳоло растаниҳои ҳаворо аз сабаби стратегияҳои ғайриоддии рушд ва эҳтиёҷоти пасти онҳо интихоб кунед. Растаниҳои ҳавоӣ Метавонад, новобаста аз сатҳи донишҳои боғдорӣ-огоҳӣ ё нав, метавонад зебоии тоза ва ҳавои тоза таъмин кунад. Бо роҳи нуриҳои мувофиқ, назорати хуб ва идоракунии хуби об, растаниҳои ҳаво ба марҳилаи рушди оптималии инкишофёбанда нишон медиҳанд ва дар хонаи шумо як дӯсти наздашавандаи сабзро нишон медиҳанд.