Агава метавонад дар дохили хона парвариш карда шавад

Ватанӣ ба амрикоӣ, аьуав Ин як роҳи маъмул дар байни онҳое мебошад, ки ба растанӣ дилчаспанд, зеро намуди фарқкунандаи он ва далели он, ки онро каме каме кам мекунад. Ин ниҳол як варианти маъмул барои ороишҳои гуногун дар бисёр контекстҳо, аз ҷумла ҷои кор, инчунин манзилҳои шахсӣ, аз сабаби ошӯбҳои ғафси он, мебошад. Аз тарафи дигар, он ҳоло ҳам зери шубҳа қарор дорад, ки оё adavave метавонад бо муваффақият афзоиш ёбад.

Оғоз ба олами агаст

Аксар вақт ҳамчун якеваи бисёрсола шинохта, agave зебоии бузург дорад ва баргҳои хуб мустаҳкам истеҳсол мекунанд. Аъҷабҳо ҳамчун ҳамлевенсияҳо гурӯҳбандӣ шудаанд. Парвариши дар манзили ватанӣ асосан дар минтақаҳое, ки аз ҳарорати баланд ва хокҳои хушк, хок, ин як қисми оилаи агавака аст. Ин унсурҳо муҳити табиии онро муайян мекунанд. Агава дар навъҳои сершумор меояд; Аз навъҳои хеле андаке, ки дар кӯзаҳо парвариш карда мешаванд ва дар дохили парваришёфта нигоҳ дошта мешаванд, ба навъҳо дар берун шинонда ва то ҳадде бузург.

Нигоҳ доштани растаниҳои дарунӣ як қатор имтиёзҳо доранд.
Агава мувофиқати комилест барои онҳое, ки зиндагии худро сарварӣ мекунанд, аммо талаботи пасти об дорад ва хеле хушҳол аст. Он инчунин аз нигоҳубини хеле кам талаб мекунад ва хеле мустаҳкам аст. Дар тӯли умри худ онҳо метавонанд бе об барои каме вақт истироҳат кунанд.

Ғайр аз шакли ғайриоддӣ ва матни рухсатии худ, agave agege нишон медиҳад, ки дар натиҷаи ҷолибияти як-хуби худ аз худи он аст. Иқтидори Агава барои таъмини оташи табиӣ ба фазо ва лаппши сабз эҳтимол дорад, аз ҷумла он ба тарҳи муосир, саноатӣ ё тропикии он муфид бошад.

Раванди тозакунии ҳаво Оромии растаниҳо ва инчунин бисёр намудҳои растаниҳои дарунӣ метавонанд барои тоза кардани ҳавои атроф кӯмак кунанд. Онҳо метавонанд аз рафъи элементҳои хавфи хатарнок дар дохили бино кӯмак кунанд; Бо вуҷуди ин, натиҷа наметавонад ба сифати системаҳои тозакунандаи ҳавоӣ, ки махсусан таҳия шудааст, хуб бошад.

Дастурҳо барои шинонидан дар хона мавҷуданд

Аҳмиён махсусан барои муҳитҳо ба Windows наздиканд, зеро онҳо ба нури зиёд ниёз доранд. Агар баромади нурки офтобӣ мувофиқ бошад, шумо метавонед фикр кунед, ки дар бораи афзоиш додани нур аз ин манбаъ бо истифода аз лампаи афзоиши растаниҳо фикр кунед. Парвариши растаниҳои агавав дар дохили тиреза аз тирезаи об ё шарқ ё ҷануб хуб мебуд.

Растаниҳои агаво дар танзимоти гарм нашудаанд, зеро ҳарорати онҳо одатан баландтар аст. Ҳуҷра бояд ҳарорати доимӣ дар байни 15 ва 25 дараҷа гарм бошад. Ин ҳарорат бояд ҳамеша доимӣ нигоҳ дошта шавад. Аҳмҳо набояд дар наздикии системаҳои гармидиҳӣ ё ҳаво парвариш карда шаванд, алахусус дар ҷойҳое, ки ҳарорат ба тағъирёбии назаррас дучор меояд. Ин аз ин рӯ аст, зеро он беҳтар аз имтиҳони қавмҳо дар чунин шароит зиёд аст.

Аҳдҳо танҳо дар хок меафзоянд, ки метавонанд самаранок холӣ кунанд. Як равиш барои кумак бо дренажӣ ин истифодаи хоки бисёрҷонибаи пӯсидаи хок ё perlite мебошад. Агар шумо хоҳед, ки пӯсидаи решаро бас кунед, шумо бояд аз истифодаи ин намудҳои хок ё онҳое, ки қобилияти нигоҳдории обро доранд, дурӣ ҷӯед.

Дар бораи намӣ, растаниҳои агавӣ дар ҳақиқат ниёз доранд. Агоҳо тавсия дода мешаванд, ки дар муҳитҳои хеле намнок, аз ҷумла ҳаммом ё қисмҳои тар шинонда нашуда бошанд, ҳатто агар онҳо дар намӣ одатии маъмул бошанд, ки дар дохили он маъмул аст.

Дар бораи ғамхорӣ, маслиҳат

Рангҳои агавӣ дар ҳолатҳои хушк нашудаанд, аз ин рӯ, муҳим аст, ки аз ҳад зиёд оббозӣ кунед. Об бояд одатан дар ҳар се то чор ҳафта нӯшид. Пеш аз оғози расмиёти об, боварӣ ҳосил кунед, ки замин комилан хушк аст. камтар дар давоми зимистон.

Умуман, растаниҳои Агавав набояд миқдори зиёди нуриҳо ба миқдори зиёди нуриҳо ниёз надоранд. Дар давоми баҳор ва тобистон, мавсими афзоиш, нуриҳои моеъи иловагиро бояд на бештар аз як маротиба аз як шаш то ҳашт ҳафта пошидан мумкин аст. Шумо бояд дар паҳн кардани нуриҳо ба воситаи тирамоҳу зимистон нигоҳ доред.

Аҳмҳо суръати хоксориро доранд, аз ин рӯ, мунтазам дар растанӣ ва бартараф кардани ҳама баргҳои хушк ё шикаста барои нигоҳ доштани саломатӣ ва зебоии ниҳол кӯмак хоҳад кард. Навигатсия ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ин ноил шавед.

ІН растаниҳои агавапор 'суръати рушди рушд амалиёти маъмулиро месозад, ки дар мавсими кишт ҳар ду то се солро дубора интишор кунанд. Вақти он расидааст, ки растаниро ба як контейнерҳо аз он дуртар аз он, ки ибтидо дар он ҷо парвариш карда буд, дар сурати комилан пӯсидаи хокро ишғол кард. Боварӣ ҳосил кунед, ки контейнери нав сӯрохиҳои дренажро дорад.

Мушкилоти маъмулӣ ва ҳалли онҳо

Одатан, камтар ё камобӣ кам ё аз ҳад зиёд аз баргҳои хушк ё қаҳваранг аз баргҳо ё натиҷаҳои онҳо оварда мешаванд. Нақшаи обдиҳӣ бояд бо сатҳи намии замин тағир дода шавад. Ё ҳавои хеле хушк ё шиддатнокии ночиз метавонад сабабҳои ин масъала бошад.

Рушди сусти растанӣ метавонад аз рӯи таъминоти нокифояи нуриҳо ё нури ба он вобаста бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки Аҳд сабук мешавад ва мунтазам мунтазам обистанкунандаро дар давоми мавсими афзоиш муҳим аст.

Аксар вақт аз ҷониби заҳкашии хеле кам ё ду намии аз ҳад зиёд ва аз ҳад зиёд ва аз ҳад зиёд, пӯсидаи решавӣ ҳашаротҳо метавонад дар поя реша оварда шавад. Таҳқиқ кардани решаҳо, ислоҳ кардани ягон минтақаҳои харобшуда ва тағир додани таркиби хок метавонад ба шумо барои зиёд кардани дренажӣ кӯмак кунад.

Парвариши дарунӣ, растании агавева як қатор манфиатҳои фоидаеро, аз ҷумла ғамхории кам, намуди зоҳирии фарқкунанда ва қобилияти аз даст додани токсинҳо аз ҳаво пешниҳод менамояд. Ва баръакс, рушди самарабахши ин корхона аз татбиқи талаботи мушаххаси он вобаста аст, ки мавҷудияти нури мувофиқ, ҳарорати мувофиқ ва заҳкаши кофӣ иборат аст. Гарчанде ки парвариш кардан растаниҳои агавав Дар дохили он як вазифаи махсусан душвор нест, ба назар гирифтани ниёзҳои экологии нерӯгоҳ ва инчунин масъалаҳои муқаррарии нерӯи маъмул муҳим аст. Агава метавонад муҳити ботаномониро ба манзараҳои аҷиб бо нигоҳубин ва табобати дуруст табдил диҳад. Ин вазъ дар ҳузури ниҳол аст. Ин ба касе кӯмак хоҳад кард, ки зебогии табиати табииро ба соҳаи ҳаёти ҳаррӯза расонад.